素材丨2021年高考关键词“局限”写作

人人皆有局限，但每个人都能通过自身的努力，不断缩小它的范围。突破局限，既需要好学不厌，亦需要虚怀若谷。有许多饱经风霜的人，茫然地漂泊在旅途，浑浑噩噩；有许多满腹经纶的人，困于自我的囚笼，沾沾自喜。

唯有不满足求知、不轻视歧见的人，才能拥抱一个更宽广、更丰富、更自由的世界。

NO.1

东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。——《吕氏春秋》

【出处】《吕氏春秋·览·有始览》

【解析】向东边看的人就看不到西墙，向南边望的人就看不到北方，这都是为意念有所集中造成的。

【素材运用】

大千世界，须弥芥子，众事纷扰，难辨真假。处于包罗万象的如今，我们生出“横看成岭侧成峰”的茫然之心的确不可避免，但欲“一览众山小”，还是需要登上顶峰，多方思考，俯瞰整个山头。

单方面的思考，常常无法落到问题的实处，甚至使恶劣事件愈演愈烈。驶过峥嵘岁月，中国已然从哀鸿遍野里走出，屹立于世界之林。但随之而来的，如何和日共处也成了一个莫大的问题。有的人过分亲近，毫无戒心，甚至数落自己国家的不是；有的人过于偏激，裹着爱国的外套，做出洗劫日本超市、砸日本车等毫无素质的行为。殊不知两相结合方为上上策。同日相处，既需要勿忘国耻，也要集他人之长处补自己之短处，留以谨慎，共同进步。一侧观察，一方思考，往往造成得不偿失。多方留心，多方糅合，才能寻问题之根源，一铲而尽。

所谓“穷则思变，变则思通”，辩证思考，思想变通。身为后辈的我们，也应承君子教诲，历史千年，多方看待。有人叹秦之暴政，贪欲无边，却难以看见秦统一天下的赫赫战功，统一文字、流传文化的伟大。有人赞扬项羽推翻腐败王朝，却难以承认他刚愎自用，进入咸阳后造成杀虐无数的事实。事无完备，人无完人。因为私人感情而左右评价，蒙蔽双眼，不分皂白，既是对往前历史的不尊敬，也不能够反映客观而真实的故事背景。狭隘偏见只能驶向万丈深渊，全面看待才是对待过去的最佳王道。

《吕氏春秋》中曾提到过：“东面望者不见西墙，南乡视者不睹北方，意有所在也。”诚如斯言，面朝一方者难以窥见他方风景，埋头奔驰者难以直达目标，有时左顾右盼、多方比较才能走得更远，鹤立鸡群、纵观成败才能知晓得更为全面。开阔视野，永不故步自封，学术无界，绝不画地为牢。兼之，群之，多看之，勤思之。全面看待问题，多角度思考，终铸青年精神。

点评：

作者先以简洁流畅的语言概括文段中心思想：全面思考才能认识到事物的全貌，再笔锋一转，通过论述“单方面思考”的弊端强调“全面思考”的重要性，并引用对日态度、秦王和项羽的事例，古今交融，论证有力。最后两段，作者先引用《吕氏春秋》这句话进行总结，首尾呼应，再顺势将这种“批判性全面思考”的态度升华到“青年精神”的高度，将“我”的责任感融入其中。

不足之处在于，文段中有几处成语用得不够恰当，如“哀鸿遍野”可改为“凄风苦雨”，“左顾右盼”应改为“眼观六路”，“鹤立鸡群”可改为“高屋建瓴”。

NO.2

那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。——尼采

【素材运用】

当“金榜题名”和“衣锦还乡”成为许多人一生中最大的追求，学习在许多人眼中仿佛变成了一种工具，不再是为了求知，而是为了牟利。不管是选专业还是挑工作，倘若不能“服务”于“体面地赚钱”，便会遭人诟病。但总有一些人，不愿向功利主义妥协。他们日复一日地深耕于自己的专业，或是佶屈聱牙的古文字学，或是艰涩难懂的哲学或美学。他们当然知道，在这个时代，这些专业难以做出成就，难以收获名利，但正是在这个学习过程中，他们获得了精神的富足和灵魂的喜悦。许多人说，有了面包和牛奶，才能思考诗和远方。但在今天，城市中的大多数人早已能买无数面包，可他们还要追求“满汉全席”。他们嗤笑那些为了理想放弃高薪的人，他们“听不见音乐”，“认为那些跳舞的人疯了”。殊不知，那些“跳舞的人”在名利之外，找到了属于自己的桃花源。

NO.3

一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。——林清玄

【出处】林清玄的作品《窗子与镜子》

【素材运用】

一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。窗子之外的是外面的世界，看到的是芸芸众生，千姿百态；镜子之内的是自我的世界，看到的是外表面容之下的一颗复杂而不太完美的内心。人从窗子之外获得的是眼界的提升和知识的洗礼，而须从内心中自我反省，进而修身养性，明是非，辨善恶。这本是一个双向发展的过程，体现的是内外双修。无论是对人还是国家，把握好外界与内在的平衡关系都是至关重要的。清朝自视国大富强，闭关锁国，带来了中国几近停滞的发展；纵观如今的中国，改革开放，一带一路，中国立志建设百花齐放的百花园，得到的是世界的接纳与共同发展，中国透过窗子看向世界，最终赢得了空前的发展。

曾子说，吾日三省吾身，告知我们只有善于通过镜子看到自己的不足，才能积累经验，获得成长。反观秦朝，处在一味浪费的奢靡当中，毫不反省存在的弊病，最终落得“楚人一炬，可怜焦土”的下场，这告诉我们，不善于反省的国家和民族是不会得到人民的拥戴的。

以人为镜，可以知得失；以史为鉴，可以知兴替。请用开阔的心灵面向世界，用反省的态度面向自己。

点评

整个文段采用总分总的结构，逻辑清晰，论证有力。作者先引用原句并进行解释，指出“人要通过窗子获得眼界，通过镜子进行自省”，再列举中国从“闭关锁国”到“改革开放”、秦王朝覆灭的事例分别论述“窗子”“镜子”的重要性，最后再次提炼总结，呼应开头。

不足之处在于，第一段中加粗句上下文衔接不够顺畅，“窗子”应该对应 “镜子”，建议改为：人从窗子之外获得的是眼界的提升和知识的洗礼，而从镜子之内获得的是自我反省，进而修身养性，明是非，辨善恶。

此外，最后一段基本上是对第一段的复述，没有起到升华的作用，且在此处引用唐太宗这句“名言”也不够妥当。建议改为：

然而，无论是“向外开窗”还是“镜前自省”，都不是轻而易举的。前者需要海纳百川的胸怀和求同存异的态度，后者需要勇于反思的精神和锐意进取的决心。若想两者兼具，冷静、理性、包容、谦虚，缺一不可。

NO.4

《傲慢与偏见》：我们都平等地通过坟墓站在上帝面前

在那个时代，舞会作为上流社会的主要社交场合，能成就许多佳偶良缘，伊丽莎白和达西的初次相遇就在舞会上，但他们的爱情并非一帆风顺。由于当时英国社会整体的价值观——门户观念深入人心，金钱至上的婚姻观根深蒂固。处于上层社会的达西也受到了这种文化的影响。他并非天然排斥门户的不对等，但切身的经历让他难以放下心防，对伊丽莎白保持了疏离的态度。

出身小地主家庭的伊丽莎白，不同于其他几位姐妹的过分流连，不同于母亲班内特太太的趋附拜金，不够“出色”的出身并没有局限她的眼界和境界，在她的认知里，她与达西等人并无高低之分。除了与达西的正面交锋，伊丽莎白始终保持着不卑不亢的姿态。在婚恋问题上，她多次表示与母亲班内特太太意见不合，无论是达西还是后来带着继承遗产的目的而刻意接近的科林斯，伊丽莎白从来不畏世俗观点的裹挟，而保持清醒的头脑独立自主地做出决定。面对出身贵族的宾格莱姐妹的鄙夷偏见，她自信应付，面对达西姑母的诘问，她从容作答，尽显机智。正是这份不卑不亢的精神状态成就了她和达西美满爱情。

NO.5

网红城市如何变“长红”：在寻常中的不寻常，重新发现城市魅力。

当名胜古迹成为大多数中国人“到此一游”纪念照片的背景，当名山大川变成各种社交平台上流水线般的日常打卡，喜欢“标新立异”的人们开始把目光投向陌生城市那些未曾被熙攘人群踏足的角落。

在重庆，游客惊喜地发现了电影《千与千寻》现实版场景洪崖洞，而重庆市民习以为常的穿楼而过的李子坝轻轨、空中巴士长江索道竟也成了外地人镜头中能带来视觉震撼的“大片”。同样，在长沙，美丽的山水洲城令人流连忘返，重要节日绽放的橘子洲烟花被无数网友转发。许多对当地人而言“日经而不觉”的地方，反而拥有吸引外地游客的力量。当无数照片、视频通过社交平台频繁转发，粉丝便纷至沓来，普通的生活场景便变成了备受追捧的“网红打卡景点”。

“网红城市”最大的“卖点”并非是多么宏大的山水风景，恰恰是在当地居民看来极其寻常的“细节”，彰显了城市个性。一碗面、一杯茶、一壶酒，一条小巷、一道流水、一座建筑，正是这些日常生活中的点点滴滴，凝聚成每个“网红城市”独有的“网红”光环。

这对于城市治理者，非常具有启发意义。当外界用全新的眼光衡量这座城市的价值时，那么城市也要“学会重新认识自己”。每个城市本身所拥有的特色资源和文化底蕴，是其差异化发展的源泉。城市只有依靠不断创新和改革，努力放大自己的特质，才可能在现代城市竞争中取胜。

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